Por Jesús Millán Muñoz | El Archivo Robert Walser con 526 páginas de microgramas, 73 manuscritos de poesía, 224 manuscritos de prosa inéditos, 122 poemas de Berna, unas 300 cartas, etc.
Un archivo que podría haberse perdido en gran parte. Y, como en las especies cuándo quedan pocos individuos de una especie, pueden estar en peligros de extinción. Podría servir de símil o semejanza, cuándo de un autor/a queda poca documentación, pues ya no se puede valorar la totalidad, ni de su vida, ni de su autoría, sea en el campo que sea. En este caso de la escritura. Walser es un caso que se ha conservado debido al celo y el entusiasmo y el interés de Seelig.
Estimado/a lector/a se habla de fuentes primarias y de fuentes secundarias en cuanto a los archivos o relacionadas a un autor/a, Dicho simplificando. Las fuentes primarias serían toda la documentación del autor, obras y documentos biográficos, y, fuentes secundarias o literatura secundaria los estudios que se han realizado sobre ese autor, por la crítica, etc.
En el primer nivel no sólo estarían sus escritos o libros, publicados o en manuscritos, sino también sus cartas, incluso fotografías, audios, videos, documentación de sus vidas y sus hechos. En el segundo diríamos todas las interpretaciones que se realizan sobre su vida, vitagrafía y sus obras… Ambos mundos se van completando y complementando. Quizás, no me explico lo suficiente, con esta última frase.
La interpretación del Quijote, por ejemplo, se suele decir, que cada siglo percibe y ve y conceptualiza un Cervantes, en cierto modo diferente, y, un Quijote, en cierto modo diferente a los de siglos anteriores. Pues algo así sucede con toda producción cultural… La historia va añadiendo significados y va quitando significados, a la misma historia, y, a todo lo que surge dentro de la historia, por ejemplo, la cultura… la literatura, el arte, el diseño…
En la Europa en la que respira R. Walser, no debemos olvidar, que hubo dos grandes guerras mundiales. En la primera forma parte de su vida. Diríamos de su “vida en el mundo”, la segunda ya está instalado en un “centro hospitalario”.
A veces, me pregunto y me he preguntado, qué pensaría Walser de su época, de la primera y de su segunda. Especialmente, cuándo estaba en ese centro hospitalario, que Europa y el mundo ardía por todos los lados, él estaba en un centro aislado y en el silencio… Que tendría todo pautado, hora de levantarse, hora de comer, hora de dormir, hora de pasear. Quizás el paseo era un gran privilegio. Y, tendría tiempo para sentir y percibir el silencio, y, en algunas épocas, escribir los famosos microgramas…
Ha sido un gran acierto y una gran suerte para la humanidad, que Seelig y otras personas, herederos incluidos o familiares de Walser, tuviesen el acierto de formar este Archivo. Para muchos escritores este es su sueño. Que alguna biblioteca o Centro Documental o Archivo quieran conservar sus diez mil páginas escritas, sus diez mil dibujos, sus diez mil composiciones… Aunque sean considerados autores de nivel de calidad no suficiente. Pongan ustedes el nombre… ¿Tendría mucho coste un ordenador de almacenamiento de cien TB para conservar miles de obras literarias de miles de autores…?
Aquí en este Archivo que a veces pienso se debería denominar Archivo Robert Walser y Carl Seelig, porque sin el segundo al primero no lo conoceríamos. Y, porque en este archivo también están las obras inéditas de este autor, editor, y, amigo de Walser… También valorar el papel que la hermana de Walser tuvo en estos hechos, y, en los derechos literarios –que no hay que olvidar-.
Si mis datos son ciertos en vida de Walser publicó quince libros. Pero sigo pensando si no hubiese sido por Seelig, que siempre creyó en él. Que hizo su biografía y que conservó sus manuscritos. Creo que su legado en gran parte se habría perdido. Siempre se habla cuánto influye la biografía en la obra del autor, y, el autor en su biografía. Y, ambos en su producción cultural. Pero aquí me gustaría que nos fijásemos “como la biografía de un autor o autora” es incentivo esencial para la recepción posterior o anterior de esa producción cultural. ¿Seamos sinceros, si no hubiese estado en un centro psicológico, el mundo cultural lo habría aceptado igual, mejor o peor…?
Dicho de otro modo, pregunto: ¿El haber estado en un centro psicológico durante la segunda etapa de su vida, pudo perjudicarle en su carrera de escritor, diríamos mientras que vivió y existió, pero después, pudo ser un factor singular en el cual, pudo tener un valor, para que el mundo cultural se acercase a estudiar un fenómeno, que un escritor que quería ser profesional, lo internó en su primera parte de su vida, en su segunda fase tuvo internado.. y, que al final, debido a que sus obras no se perdieron, o no se perdieron todas, Seelig lo rescató y lo puso para que fuese un espejo para el mundo…? ¿Porque la literatura y las artes son solo eso, espejos para que todos nos veamos en ella? ¡Y, al vernos aprendamos de ella…!
Podríamos sintetizar la vida de Walser, siempre simplificando el hombre que quiso ser actor, el hombre que quiso ser escritor –mientras tanto ejerció varios oficios-. Y, el hombre que por las peripecias de la biología y la psicología, y, de su época, porque los tratamientos psicológicos en aquella época, no eran los de ahora. Ahora, podría haber seguido viviendo en su ambiente y en su trabajo. Pero en aquella época quizás posiblemente no.
Y, al final, ha quedado para la historia humana, al menos de Occidente, al menos de Europa, como uno de los grandes escritores alemanes del siglo XX. ¡Cierto que estuvo muy cerca de perderse sus obras y manuscritos, si no hubiese sido por Seelig, reconozcámoslo, recordémoslo…!
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