La Pasión de Adeje regresa con novedades y nuevas escenas en 2026. La emblemática representación teatral del municipio se llevará a cabo el Viernes Santo, 3 de abril, en la calle Grande de Adeje a partir de las 12:00 horas, conservando su formato al aire libre y la participación de centenares de personas bajo la dirección del Área de Cultura del Ayuntamiento.
Esta edición incorpora innovaciones escénicas y coreográficas que potencian el impacto visual de la obra. Destaca la nueva versión de la Última Cena, que refuerza su carga dramática y estética.
Además, se suma una escena coreográfica junto al primer escenario de Pilatos y Claudia, interpretada por alumnas de la Escuela Municipal de Música de Adeje, y una danza simbólica en el Huerto de los Olivos, que representa la lucha entre el bien y el mal, aportando un lenguaje escénico renovado a uno de los momentos más intensos de la representación.
El vestuario también recibe mejoras de la mano de Cristian Alayón, junto con nuevos elementos de atrezzo en diversas escenas. Esta edición amplía, además, el elenco actoral, reforzando la participación ciudadana en la escenificación.
Las novedades de esta edición se suman a los avances que La Pasión de Adeje ha ido incorporando en los últimos años. Entre ellas, destaca el nuevo y realista escenario del Sanedrín, diseñado para reforzar el simbolismo del juicio religioso, y una escena inédita entre San Pedro y San Juan, previa a las negaciones del apóstol, que aporta mayor profundidad dramática. También se ha reforzado el encuentro entre la Virgen María y María Magdalena, intensificando la carga emotiva de la obra.
A estas mejoras se suman la renovación de los estandartes que decoran el recorrido, nuevos elementos de atrezzo, la actualización de la banda sonora y la adaptación de algunas letras musicales para intensificar la narrativa.
Además, la representación incluye la Pasión de Inicio, una procesión previa en la que el Nazareno del Perdón es trasladado desde la Ermita de La Viña hasta la parroquia de Santa Úrsula, donde se solicita simbólicamente la “venia” para comenzar la escenificación en la Calle Grande.
Equipos de trabajo
En torno a 300 intérpretes amateurs forman parte del elenco, a los que se suma el personal técnico y logístico que hace posible que esta representación se lleve a cabo cada año.
La iniciativa está organizada por el Área de Cultura del Ayuntamiento de Adeje, dirigida por Adolfo Alonso Ferrera, y cuenta con la dirección teatral de Laura Marrero y la dirección artística de Freya Jaén y Conrado Díaz.
A este equipo se suma el equipo operario municipal, responsables de atrezzo, escenografía, vestuario, peluquería y maquillaje, seguridad, Empresa Municipal de Servicios de Adeje (EMSA), así como el dispositivo de comunicación que incluye producción audiovisual, redacción, redes sociales, web y radio. Con el paso de los años, la representación adejera se ha consolidado como la cita cultural más destacada del calendario de Semana Santa en Canarias.
La Pasión será retransmitida en directo por Televisión Canaria, las redes sociales del Ayuntamiento de Adeje, Facebook y YouTube, así como por la emisora municipal Radio Sur Adeje 107.9 FM. Posteriormente, se emitirá en diferido a nivel nacional por 13 Televisión y a nivel regional a través de Mírame Televisión, Canal 4 TV y Canal 10 TV.
Una escenificación que recorre el casco histórico
La Pasión de Adeje está compuesta por 13 escenas que se desarrollan a lo largo de la Calle Grande, la Plaza de la Cruz del Llano y la Plaza de España. La obra comienza con el conocido anuncio “¡Y todo comenzó con una borriquilla! La historia más grande jamás contada conoció la luz”, dando paso a un desfile solemne protagonizado por romanos, la cuadriga de Pilato y Claudia, el séquito del Sanedrín y de Herodes, guardias del templo, bailarinas y el pueblo de Jerusalén.
A partir de ese momento se suceden escenas como la entrada en Jerusalén, la Última Cena, la oración en el huerto de Getsemaní, el juicio ante el Sanedrín, los procesos ante Pilato y Herodes, el Vía Crucis y la Crucifixión.
La representación culmina con la procesión del Cristo muerto y el entierro simbólico en la Iglesia de Santa Úrsula, cerrando así una escenificación que combina tradición, participación ciudadana y puesta en escena teatral.
